篇一：200党支部书记廉政党课讲稿
学校支部书记廉政党课讲稿
篇二：200党支部书记廉政党课讲稿
廉政党课讲稿 ——防微杜渐，争当廉洁从教表率
同志们，大家好！ 为贯彻落实文件精神，切实加强对党员干部的反腐倡廉教育，引导广大党 员干部树立科学的世界观、人生观、价值观、和正确的权力观、利益观、政绩观， 不断提高新形势下反腐倡廉教育的针对性和实效性，切实提高党员干部的思想政 治素质，增强防腐拒变的能力。今天，我在此作题为《防微杜渐，争当廉洁从教 表率》的报告，与大家共勉。
人们崇尚清廉，都把廉洁看成是一种美德，一种境界，一种高风亮节；人们 唾弃腐败，把腐败看作是会腐蚀一个人的灵魂，腐蚀一座“大厦”的支柱的毒瘤。
古往今来，多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为腐败而遗臭万年。有人 说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是 一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。也有人说，“天下熙熙，皆 为利来，天下攘攘，皆为利往”。在改革开放和经济迅猛发展的今天，我们正朝 着全面建设小康社会这个美好的目标不断前进。然而，在我们生活的社会环境中， 也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马， 一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。这些不和谐的因素对共产党员提出 了挑战，尤其是在权利部门、在重要岗位工作的人，经常会面对这些严峻的考验。
随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入，党中央审时度势， 及时出台了各级政府行为的“八项规定”、“六项禁令”，“八项规定”、“六项禁令” 作为“高压线”，任何人不得触碰，触动“高压线”，就必然受到党纪国法的严厉 惩罚，轻则名誉受损，重则身败名裂、断送前程、祸及家人。从某种意义上说， “八项规定”、“六项禁令”的发布和实施，在对党员领导干部违纪行为惩处的同 时，更重要的还是警示、教育和保护，最大程度地使党员领导干部少违纪违法甚 至是不违纪违法。只要我们自觉遵守“八项规定”、“六项禁令”，时刻保持高度 警惕，始终做到警钟长鸣，就一定能够保证自己的“安全”。
我们作为教育工作者，肩负的是育人的重任，一直以来“一支粉笔，两袖 清风，三尺讲台”已经成了教师的生动写照，说到反腐倡廉，也许有些同志会认 为很难与教师联系到一起。但是仔细想想，作为一名教师，爱岗敬业，为人师表，
热爱学生，真诚平等地对待每一位学生，教育好每一个学生，使他们能够从小就 懂得崇尚洁身自爱，不就需要有一颗廉洁从教之心吗？我们在平时的教育教学工 作中不难发现，学生和学生之间存在很大的差异。一是学生个体上的差异，有个 性活泼的、文静的、内向的、外向的；学习认真的、马虎的、成绩优异的、一般 的、甚至有放弃学习的等等，所有这些差异都有可能引起老师感情上的偏颇；二 是学生家庭背景上的差异，有的是普通市民的孩子，有的是政府官员的子女，有 的是外来民工的孩子，有的是企业主老板的孩子，有的孩子打扮得很时尚，有的 孩子穿着很朴素等等， 这些不同家庭的背景背后，有着经济和文化层次上的差异，这也有可能引起教师 认识上的偏颇。我们是不是用“一把尺子”平等的对待每一个孩子了呢？举几个 最现实的例子，有的家长为了让孩子能够坐到好的位置，可能会找到各种各样的 关系去给老师打招呼；有的家长为了孩子能得到老师的特殊关照，也可能会找到 关系去说情，甚至请客送礼；有的老师因为接受了家长的吃请，不得不去按家长 的意思办；有的老师为了点蝇头小利，向学生推销资料，摊派辅导用书；有的教 师采取各种隐蔽方式办辅导班收取补课费，搞有偿家教，并教唆引诱甚至强迫学 生参加所谓的补习班，若不参加平时就会给脸色看；家长来学校了解学生情况， 有的老师态度冷漠，甚至有的老师动辄就把家长叫到学校进行训斥；有的老师很 会演“变脸”，有权能办私事的家长有求必应，对无权无势的家长视而不见；有 的老师歧视差生，有体罚和变相体罚学生行为；有的干部不按权限和程序办事， 超出职责范围乱当家乱说话等等现象，这些都是非常现实而不可回避的问题，更 是与“八项规定”、“六项禁令”的要求相悖的。由此可见，社会在不断的进步与 发展的同时仍然充斥着各种诱惑，人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑 与腐蚀，我们随时都有可能被“糖衣炮弹”打到，廉洁自律的防线也随时都会被 突破，这能说反腐倡廉离我们很遥远吗？
同志们，反腐莫论事大小，倡廉不在位高低，自然界有阳光明媚也有风雨 如磐，社会生活中有光明也有黑暗，但是无论历史如何变迁，无论时代怎样发展， 廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。作为教师，《中小学 教师职业道德规范》就是我们的行为准则，“八项规定”、“六项禁令”也同样关 系到我们每一个人，我们要以高度的责任心和神圣的使命感主动融入到反腐倡廉
工作中，始终保持共产党人的高尚情操和政治本色，树立新时期人民教师良好形 象。
那么，我们该如何做到廉洁从教呢？ 首先，应该做到平等对待每一个学生，决不能因学生性别、智能、家庭条 件等差异而采取不同的态度和情感模式。在我们的教育过程中，必须考虑到这些 差异，为的是因材施教，但更重要的是我们要明确，我们同时面对的是一个个独 立的个体，他们都是你的学生，都应该得到你应有的关怀和教导，这一点是没有 差异的。教师从教学的公正性，可以充分反映出教师人格的崇高性。具体体现在 对每一个学生都能给予全心全意地关注，尤其体现在对待后进生、学习困难学生 的转化问题，一有爱心，二有信心，三有耐心。
其次，一定要爱岗敬业，将自己的教学才能奉献在学校，奉献在课堂，奉献 给学生，这也需要有廉洁从教之心。关于个别教师办辅导班的问题，学校一直持 反对态度并明令禁止教师授意学生参加辅导班和动员学生参加自己办的辅导班 （含节假日）等有偿家教行为。《中小学教师职业道德规范》第五条规定：“为人 师表，知荣明耻，严以律已。”是完全相悖的，不仅损害了教师队伍的良好形象， 而且干扰了学校正常的教学秩序。我们内行都清楚，学生参加辅导班，不仅不能 从根本上解决提高学习成绩的问题，而且容易让学生过于依赖课外辅导，渐渐脱 离课堂，还影响到其他学科的学习。这不利于对学生学习主动性和创造性的培养， 不利于学生身心的健康发展，同时还给学生家庭带来了不必要经济负担。
现在是市场经济，社会上盛行办辅导班，搞有偿家教，似乎归结起来就是有 需要就有市场。作为一名教师工作之余，为他人辅导，付出了时间精力和智慧， 得到物质或者金钱上的回报，看起来天经地义，无可厚非，但是仔细想想，个别 教师办辅导班、搞有偿家教，完全是把个人利益放在眼前，一个目的就是为了赚 钱，这样做就是损害教师的职业形象。教师的神圣职责就是教书育人，它要求教 师应全身心地投入到教育教学工作中去，全心全意地教育好每一个孩子，这其中 自然也对学生的培优补差。把这分内之事当作分外之事来做如何能够自圆其说 呢？相反，我们的教师当中不也有利用休息时间无偿辅导学生，家长打电话到学 校感谢的吗？这两种做法是不是反映出两个不同的思想境界呢？可以说，教育工 作是一种特殊的工作，它不能完全地以 7 小时或者 8 小时坐班来衡量教师的工作
量，也不能完全用学生的考试成绩来评价教师的职业道德水平，因此，这就决定 了教师必须具备应有的爱岗敬业和无私奉献精神。
教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学 生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地 影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，才能真正做到爱岗敬业，真正为人师 表，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田，并使之“开花”、“结果”。
《廉政准则》的颁布，从制度上规范了党员干部廉洁从政的行为准则，然而 “知易行难”，如何贯彻落实才是关键。如何才能筑牢拒腐防变的思想防线？如 何才能抵得住种种诱惑？就我自己对链接的思考，我觉得主要是“重修养以强魂， 祛贪欲以守节”方可筑牢拒腐防变的思想防线。
其一，要“知”与“行”结合。思想是行动的先导，贯彻落实《廉政准则》 这部规范党员领导干部的重要基础性法规，首先必须抓好对《廉政准则》的学习， 要逐条逐句学，原原本本学，全面、透彻、深入地领会其精神实质，筑牢腐防变 的思想防线。仅是知道明白该做什么，不该做什么还不够，还必须将形成的理念 用于实践，做到知行合一，也工作、生活和社会交往中自觉践行。要强化信念意 识，做政治上的明白人，心中要始终明白什么人可交，什么人不可交；什么事可 做，什么事不可做。在全国纪检监察机关查处的违纪案件中，很多人都是因为“交 友”不慎出了问题，教训不可谓不深刻。我们党员干部也是人，也冇自己的亲朋 和同学，也有属于自己的的感情空间。但是，我们结交朋友，必须从保持清正廉 洁的角度出发，把握好交友的度。尤其是当我们由于地位的变化，而出现的一些 新朋友，我们更要留意，认真分析一下对方是不是別有用心、另有所求，是不是 者中了我们手中的权力，如果是这样，我们就要当心了。因此，既不能排斥正常、 健康的人际交往，也不能滥交朋友，更不能把朋友关系计化为酒肉关系、金钱关 系和交换关系，在人际交往中要做到即讲感情又不徇私情，要多与那些品行端正、 正直坦诚、敢说真话、直言不讳的人交朋友，形成事业上相互支持，感情上和谐 融洽的人际关系。
其二，要“自律”与“他律”结合。—定要守住第一道防线，有这样一个历 史故事：一个古代官员乘轿进城遇雨，看到一个轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼 翼地只挑干净的路面走，“择地而行”，后来轿大一不小心，踩进泥水坑里，由此
便“不复顾惜”了。他把这件串讲给另一个官员听，另一个官刁员很受震动，表 示“终身不敢忘”。这个故审说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒 备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复 顾惜”了。我们有些党员干部也是这样，他们起先在工作中競競业业，能够做到 清正廉洁，偶然一不小心踩进“泥坑”，就从此放弃了自己的操守，破罐子破摔 了。我们如果不能正确地对待诱惑，唯利是图、见利忘义、利令智昏，势必走上 以权谋私的邪路，最终误党、伤困、损民、害己。所以要经常用《廉政准则》为 自己的行为敲警钟，不断强化自律意识，做清正廉沽的带头人，管住自己的脑， 不该想的不要想：管住自己的眼，不该看的不要看：管住自己的嘴，不该吃的不 要吃；管住自己的手，不该拿的不要拿：管住自己的腿，不该去的不要去。要像 古人那样“一日三省吾生”，自重、自省、自尊、自励，正确对待人利益，自觉 防止私欲膨胀：要把学生利益放在首位，时刻关心他们的身心健康发展。这样才 能做到“绝非分之想，把非分之物”，不为物欲所惑，不为人情所累。
其三，要“勤小物，治其微”。能否正确对待小事，能否防微杜渐，是共产 党员的基木修养问题。千丑之堤，溃于蚁穴，一个细节能成就一个人，也能毀掉 一个人。有个寓言说，有个偷针者和偷牛者一起起被游街，偷针者感到委屈，发 牢骚说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了！”盗牛打对 他说：“別说了，我走到这一步也是从偷针开始的。”这个故事告诉我们，任何事 物都是由小变大，由量变到质变的。一个人不可能一夜之间成为腐败分子，其走 向腐化堕落人多是从不注意小事小节开始。胡长清第一次只是接受了不法商人赠 送的两支毛笔，后来发展到接受他人的宴请、金钱等，再后来便一发不可收拾， 竞肆无忌惮地索要起来，最终被判死刑。
“千里之堤，溃于蚁穴”，“小洞不补， 大洞吃苦”，这都是至理名言，一定要牢记。（廉政准则》的 52 条不准，从细微 处，从小事情，对党员干部的日常执政行为进行了规范。这就要求我们的广大党 员，要“勿以恶小而为之”，从小事做起，从细微处注意，管好自己的“癖好”，管 好身边人的“要求'。领导干部一定要谨记。越是小事越要留心，越是独处越要小 心，越是顺境越要清醒，耐得住寂寞，稳得住心神，管得住手脚，抵得住诱惑， 经得住考验 s
俗话说：“没有规矩，无以成方圆” 。大至一个过家，需要制定法律、法规
来规范国民的行为，小至一个单位，需要制定规章制度，来约朿成员的举止。教 师是塑造人类灵魂的丁程师，肩负特殊使命，因而需要更加严格地要求自己。《中 小学教师职业道徳规范》无疑正是教师们的 行为之“规矩”，是对教师行为的更 深一层的约束。古人讲“徙行不能自行”。如果人们缺乏执行制度的意识，那么， 再多再好的制度最终也形同虚设。
我们要增强制度意识，打牢遵纪守法思想基础，把制度转化自己的行为准则 自觉行动。制度面前没有特权、制度约朿没有例外，每个人都要学习制度、严格 执行制度、自觉维护制度，只有这样各项工作和事业方能顺利发展，反腐倡廉建 设才能不断取得新的成效。要自觉地把自己的一言一行置于纽织和群众监督之 下，热情欢迎监督，自觉接受监督，主动幵展监督，对羾织和群众的意见要本着 “有则改之，无则加勉”的态度，以外力促使自己内在廉政细胞的生长。我们要 从廉洁自律做起，提高“思廉、践廉”自觉性。对此，我提出一下几点意见：
一要加强政治理论学习，提高廉洁自律意识。进一步增强纪律观念，增强廉 洁从教意识，梳理正确世界观、人生观、价值观，自觉地加强党性锻炼，遵纪守 法，廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，以勤 勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不挠、知难而进的勇气完成各项工作。
而要更新教育观念，积极开拓进取，提高工作水平。改变对学生和家长居高 临下的态度，主动、积极地建立一种民主、平等、和谐的师生关系，热爱学生， 尤其要热爱学困后进生。要不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己的本领；要 讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养；要开拓创新、积极进取，把工 作提高到一个新的水平。对待家长要热情周到，耐心细致。
三要树立“六种意识”，廉洁从教，服务学生。牢固树立“育人先做人，正 人先正己”的意识，要求学生做到，自己坚决要做到：牢固树立“学校无小事， 事事都有人：教师无小节，处处作表率”的意识，以教书宵人为本职，作学生、 教师的表率：牢固树立“宁守清贫，不损师德”的意识，发扬教师高风亮节、廉 洁从教，维护“爱岗敬业、淡泊名利、无私奉献、执着追求、探索创新”的良好 形象：牢固树立“以法执教、以德治教、以徳服人”的意识：牢固树立服务意识、 忧患盘识、竞争意识。增强责任感、使命感、紧迫感和危机感：牢固树立“主人 翁”意识，以校为家，以教为业，校兴我荣，校衰我耻。
老师们，教师是学生增长知识和思想进步的导师，一言一行，都会对学生: 产生影响，让我们以《廉政准则》为准绳，怀着对学生负责，对家长负责，对社 会负责的态度，从现在做起，从我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草 去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉沽奉献的师徳操守， 为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做 到的！因为，我们是光荣的人民教师！
篇三：200党支部书记廉政党课讲稿
20xx 年党支部书记廉政党课讲稿
2 0 同志们: x我 x们 认清形势，提高认识 年 举 2 党 办 0、谨小慎微，清正廉洁 支 的 x要 部 党 x加 二 书 课 4强 要 三 记 活 年 政 心 要 四 党 动 全 治 系 慎 要课讲稿 ， 国 理 基 独 生 三、有责任感，敢于担当 是 反 论 层 慎 朴 作 通 腐 和 ， 微 为 （ 过 倡 道 进 、 以 水 一 作 想 廉 德 行 杜 俭 利 ） 为 （ 学 形 换 渐 养 建 强 二 面 习 报 位 ， 德 设 烈 管 挑 利重担（，敢于担当 和 ：
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篇四：200党支部书记廉政党课讲稿
篇五：200党支部书记廉政党课讲稿
2015 年党风廉政建设党课讲稿
——“为民务实清廉” 同志们:
今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统 一思想。结合党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党 风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民 务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体 会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清 正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反 腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐 败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严 重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏 治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马， 行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物 体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一 种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。
在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善（注：善于行事，能获得众多的好 评），二曰廉能（注：能行政令，较好地贯彻各项法令），三曰廉敬（注：不懈 于位，尽职尽责），四曰廉正（注：不倾斜，品行方正），五曰廉法（注：守法 不失，执法不移），六曰廉辨（注：临事是非分明，头脑清醒）”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既 指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用 传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚 持原则、秉公办事、不徇私情；所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以 权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃
银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是 堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败 可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中 的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执 政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在 《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，西汉著名 思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在 《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常 见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民 不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。
我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官 吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败 乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成 了中国古代漫长的历史画卷。
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终 目标的一项主要任务抓住不放。1924 年 1 月,国、共实现第一次合作后，共产党 员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于 1926 年 8 月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一 个惩治贪污腐化分子的文件。1931 年 11 月，中华苏维埃共和国临时中央政府成 立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶 坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党 反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同 志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民 心！与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了！”抗日战争时 期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了 建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。
1938 年 8 月,陕甘宁边区政府颁布了《惩 治贪污暂行条例》,规定了 10 种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在 七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪
的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣 裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时 向全党提出了“两个务必”的要求。新中国成立以后, 百废待兴,革命和建设的 任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949 年 11 月,中共中央决定成立中 央及各级党的纪律检查委员会。1950 年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一 次大规模的整风运动。随后,于 1951 年底到 1952 年 10 月,在党和国家机关内开 展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批 典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头 台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干 部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏！‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张， 国之不国’”。1952 年 4 月 18 日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条 例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施， 在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978 年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个 新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时 期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”；江泽民同志 也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”；胡锦涛总书记在党的十七大报告 中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时， 更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作 领域”。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、 理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明 确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一 名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发 展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意 为人民服务。
二、谨小慎微，清正廉洁
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学 以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明， 狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然
起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造 一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积 累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时 刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。
中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思 想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂 青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的 心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是 腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们 的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群 众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员， 无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来 越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可 长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与 家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根 本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中 华民族的优秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行 僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离 不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工 作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的 同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污腐败，历来为人痛恨；清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一 思想，尽职尽责，为人民谋福利。
篇六：200党支部书记廉政党课讲稿
同志们：
党支部书记讲党课讲稿
目前党的群众路线教育活动正在开展，下面我和大家一起交流、 共同学习关于党的群众路线的一些学习体会。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，群众路线是党的生命线 和根本工作路线。深入开展党的群众路线教育实践活动，对于教育引 导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，切实改进工作 作风，赢得人民群众信任和拥护，夯实党的执政基础，巩固党的执政 地位，具有十分重大而深远的意义。“为民务实清廉”，是坚持党的 群众路线的时代要求，是党心和民心所向。
为民，是群众路线的出发点和落脚点，更是新的历史方位对党 提出的必然要求
群众路线，是党的根本工作路线。从其科学内涵来说，就是“从 群众中来，到群众中去”的路线，出发点和落脚点都是群众。我们党 的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。
因此，在今天党所处的历史方位中，尤其需要恪守“为民”的根本宗 旨。
这是因为，我们党在全国范围执政后，特别是改革开放以来， 已经从 __民为夺取全国政权而奋斗的党，成为 __民掌握全国政权并 长期执政的党;从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设 的党，成为在对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设 的党。党所处的历史方位发生的这一深刻变化，一方面使党能够运用 手中掌握的权力更好地实现全心全意为人民服务的根本宗旨，为人民 执好政，掌好权;另一方面也使党的干部面临着权力和利益的双重诱 惑。
与此同时，党的队伍特别是干部队伍发生了深刻变化。自从党 在全国范围执政以来，队伍不断发展壮大，特别是一大批年轻而且有 知识的 __员源源不断地充实到党的肌体中来，使党进一步充满了生 机和活力。这是党的生命力和凝聚力不断增强的重要标志。同时，也 要注意到，在和平年代，怎么样把在长期革命斗争中形成的优良传统 和作风一代又一代地传承下去，已经成为党的建设面临的一大课题。
事实上，在党员队伍包括干部队伍中出现了一系列令人揪心的 情况。一些人入党前表现很好，入党后放松自我要求，逐渐同党离心 离德，甚至违法乱纪走向腐败;一些没有实际能力而只会夸夸其谈、 甚至擅长阿谀奉承的人，进入了党的队伍包括干部队伍;这几年还出 现了用金钱“买党票”、“买官”等现象，给党的队伍的纯洁性带来 了更大的威胁。
尽管这些现象不是主流，但决不能掉以轻心。因此，我们今天 加强群众路线教育，不是一般地谈论加强或简单地重复过去的做法， 而首先是从我们面临的新情况出发，进行党的根本宗旨教育，使全党 更好地树立“为民”意识，努力加强和改进新形势下的群众工作。
务实，是群众路线的本质特征，更是在新的历史条件下改进作 风的重要任务
群众路线，是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把历史 唯物主义的群众观点同辩证唯物主义的认识论有机地统一起来，在长 期的革命实践中形成的。毛泽东同志曾经从马克思主义认识论的角度 阐述党的群众路线，从根本上阐明了群众路线的务实本质。今天，在 新的历史条件下坚持群众路线及其务实本质，就要从转变作风和工作 作风做起，加强党的群众工作。
以转变作风为前提做好群众工作。过去，我们的干部骑着自行 车下基层，戴着草帽进农户，朴素的工作作风，平易近人的交流，群 众能同干部讲真心话，群众工作富有成效。这几年，我们许多干部小 车进小车出，从家门到机关门，同基层群众接触少了。而在一些群众 工作做得比较好的地方，干部经常上街下乡，直接听取群众意见，甚 至直接到有意见的群众那里谈心，人对人、面对面、手拉手、心连心，
效果很好。这些情况和经验告诉我们，切实转变作风，做到群众的门 走得进、群众的话听得进，是做好新形势下群众工作的前提。
以信任为纽带做好群众工作。现在，我们面临的一个大问题是 许多群众对一些干部缺乏信任，这是做好群众工作的一大障碍。出现 这种情况，原因很复杂，既有一些干部平时做表面文章，大话空话多， 实际上没有落实，失信于民;也有个别干部言行不一，说一套做一套， 致使政府公信力降低等等。因此，做好新形势下的群众工作，就在于 我们的广大干部通过实实在在的做法取信于民，能够真正获得广大群 众的信任、理解和支持。
以解决实际问题为基础做好群众工作。分析现阶段党群关系、 干群关系中存在的问题，我们可以注意到，群众的意见和不满大部分 不是针对党和政府的，而是针对一些具体做法和事情的。因此，要做 好群众工作，重点是通过调查研究解决群众最关心最直接最迫切要求 解决的问题。许多地方的经验证明，只要我们帮助群众解决生产生活 中的实际困难，尤其是努力满足群众在就业、教育、医疗卫生、社会 保障等方面的合理要求，群众就会发自内心地拥护党和政府。
以制度为保障做好群众工作。我们党做群众工作的经验告诉我 们，群众工作是一项经常性的工作，而不是一项突击性的工作。因此， 做好群众工作的可靠保障是健全的制度。过去好的制度还要坚持和完
善，但更重要的是创造适应今天新情况的新制度，及时帮助群众排忧 解难。
清廉，是群众路线的基本要求，更是在新的考验面前党要解决 的紧迫课题
群众路线，是干部密切联系群众的纽带。干部的素质、能力和 作风在贯彻群众路线过程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、 操守在贯彻群众路线过程中也具有重要的作用。
事实上，我们在贯彻群众路线的过程中，群众工作做得不得力， 不仅因为有些干部能力不强、方法不对，还因为有些干部人格低下， 甚至守不住基本的道德操守，在群众中没有权威性和号召力。抓干部 教育，不仅要抓理论学习，还要把干部的理论素养转化为党性、转化 为德性。一个只会夸夸其谈大道理而缺乏党性、德性的人，不可能成 为真正的 __社会主义的信奉者，也不可能成为可靠的群众路线的执 行者。
当前，在干部的道德建设中尤其要加强反腐倡廉教育和廉政文 化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。为政清廉才能取信于 民，秉公用权才能赢得人心。一些地方脱离群众而发生群体性事件， 往往同那里有些干部为政不清廉直接相关。因此，应从新的实际出发，
把共产党人的道德观包括廉政意识教育纳入群众路线教育。只有这样， 才能使党的干部队伍健康成长，使党经受住各种考验，永葆生机和活 力。
篇七：200党支部书记廉政党课讲稿
廉政党课讲稿 ——防微杜渐，争当廉洁从教表率
同志们，大家好！ 为贯彻落实文件精神，切实加强对党员干部的反腐倡廉教育，引导广大党 员干部树立科学的世界观、人生观、价值观、和正确的权力观、利益观、政绩观， 不断提高新形势下反腐倡廉教育的针对性和实效性，切实提高党员干部的思想政 治素质，增强防腐拒变的能力。今天，我在此作题为《防微杜渐，争当廉洁从教 表率》的报告，与大家共勉。
人们崇尚清廉，都把廉洁看成是一种美德，一种境界，一种高风亮节；人们 唾弃腐败，把腐败看作是会腐蚀一个人的灵魂，腐蚀一座“大厦”的支柱的毒瘤。
古往今来，多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为腐败而遗臭万年。有人 说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是 一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。也有人说，“天下熙熙，皆 为利来，天下攘攘，皆为利往”。在改革开放和经济迅猛发展的今天，我们正朝 着全面建设小康社会这个美好的目标不断前进。然而，在我们生活的社会环境中， 也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马， 一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。这些不和谐的因素对共产党员提出 了挑战，尤其是在权利部门、在重要岗位工作的人，经常会面对这些严峻的考验。
随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入，党中央审时度势， 及时出台了各级政府行为的“八项规定”、“六项禁令”，“八项规定”、“六项禁令” 作为“高压线”，任何人不得触碰，触动“高压线”，就必然受到党纪国法的严厉 惩罚，轻则名誉受损，重则身败名裂、断送前程、祸及家人。从某种意义上说， “八项规定”、“六项禁令”的发布和实施，在对党员领导干部违纪行为惩处的同 时，更重要的还是警示、教育和保护，最大程度地使党员领导干部少违纪违法甚 至是不违纪违法。只要我们自觉遵守“八项规定”、“六项禁令”，时刻保持高度 警惕，始终做到警钟长鸣，就一定能够保证自己的“安全”。
我们作为教育工作者，肩负的是育人的重任，一直以来“一支粉笔，两袖 清风，三尺讲台”已经成了教师的生动写照，说到反腐倡廉，也许有些同志会认 为很难与教师联系到一起。但是仔细想想，作为一名教师，爱岗敬业，为人师表，
热爱学生，真诚平等地对待每一位学生，教育好每一个学生，使他们能够从小就 懂得崇尚洁身自爱，不就需要有一颗廉洁从教之心吗？我们在平时的教育教学工 作中不难发现，学生和学生之间存在很大的差异。一是学生个体上的差异，有个 性活泼的、文静的、内向的、外向的；学习认真的、马虎的、成绩优异的、一般 的、甚至有放弃学习的等等，所有这些差异都有可能引起老师感情上的偏颇；二 是学生家庭背景上的差异，有的是普通市民的孩子，有的是政府官员的子女，有 的是外来民工的孩子，有的是企业主老板的孩子，有的孩子打扮得很时尚，有的 孩子穿着很朴素等等， 这些不同家庭的背景背后，有着经济和文化层次上的差异，这也有可能引起教师 认识上的偏颇。我们是不是用“一把尺子”平等的对待每一个孩子了呢？举几个 最现实的例子，有的家长为了让孩子能够坐到好的位置，可能会找到各种各样的 关系去给老师打招呼；有的家长为了孩子能得到老师的特殊关照，也可能会找到 关系去说情，甚至请客送礼；有的老师因为接受了家长的吃请，不得不去按家长 的意思办；有的老师为了点蝇头小利，向学生推销资料，摊派辅导用书；有的教 师采取各种隐蔽方式办辅导班收取补课费，搞有偿家教，并教唆引诱甚至强迫学 生参加所谓的补习班，若不参加平时就会给脸色看；家长来学校了解学生情况， 有的老师态度冷漠，甚至有的老师动辄就把家长叫到学校进行训斥；有的老师很 会演“变脸”，有权能办私事的家长有求必应，对无权无势的家长视而不见；有 的老师歧视差生，有体罚和变相体罚学生行为；有的干部不按权限和程序办事， 超出职责范围乱当家乱说话等等现象，这些都是非常现实而不可回避的问题，更 是与“八项规定”、“六项禁令”的要求相悖的。由此可见，社会在不断的进步与 发展的同时仍然充斥着各种诱惑，人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑 与腐蚀，我们随时都有可能被“糖衣炮弹”打到，廉洁自律的防线也随时都会被 突破，这能说反腐倡廉离我们很遥远吗？
同志们，反腐莫论事大小，倡廉不在位高低，自然界有阳光明媚也有风雨 如磐，社会生活中有光明也有黑暗，但是无论历史如何变迁，无论时代怎样发展， 廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。作为教师，《中小学 教师职业道德规范》就是我们的行为准则，“八项规定”、“六项禁令”也同样关 系到我们每一个人，我们要以高度的责任心和神圣的使命感主动融入到反腐倡廉
工作中，始终保持共产党人的高尚情操和政治本色，树立新时期人民教师良好形 象。
那么，我们该如何做到廉洁从教呢？ 首先，应该做到平等对待每一个学生，决不能因学生性别、智能、家庭条 件等差异而采取不同的态度和情感模式。在我们的教育过程中，必须考虑到这些 差异，为的是因材施教，但更重要的是我们要明确，我们同时面对的是一个个独 立的个体，他们都是你的学生，都应该得到你应有的关怀和教导，这一点是没有 差异的。教师从教学的公正性，可以充分反映出教师人格的崇高性。具体体现在 对每一个学生都能给予全心全意地关注，尤其体现在对待后进生、学习困难学生 的转化问题，一有爱心，二有信心，三有耐心。
其次，一定要爱岗敬业，将自己的教学才能奉献在学校，奉献在课堂，奉献 给学生，这也需要有廉洁从教之心。关于个别教师办辅导班的问题，学校一直持 反对态度并明令禁止教师授意学生参加辅导班和动员学生参加自己办的辅导班 （含节假日）等有偿家教行为。《中小学教师职业道德规范》第五条规定：“为人 师表，知荣明耻，严以律已。”是完全相悖的，不仅损害了教师队伍的良好形象， 而且干扰了学校正常的教学秩序。我们内行都清楚，学生参加辅导班，不仅不能 从根本上解决提高学习成绩的问题，而且容易让学生过于依赖课外辅导，渐渐脱 离课堂，还影响到其他学科的学习。这不利于对学生学习主动性和创造性的培养， 不利于学生身心的健康发展，同时还给学生家庭带来了不必要经济负担。
现在是市场经济，社会上盛行办辅导班，搞有偿家教，似乎归结起来就是有 需要就有市场。作为一名教师工作之余，为他人辅导，付出了时间精力和智慧， 得到物质或者金钱上的回报，看起来天经地义，无可厚非，但是仔细想想，个别 教师办辅导班、搞有偿家教，完全是把个人利益放在眼前，一个目的就是为了赚 钱，这样做就是损害教师的职业形象。教师的神圣职责就是教书育人，它要求教 师应全身心地投入到教育教学工作中去，全心全意地教育好每一个孩子，这其中 自然也对学生的培优补差。把这分内之事当作分外之事来做如何能够自圆其说 呢？相反，我们的教师当中不也有利用休息时间无偿辅导学生，家长打电话到学 校感谢的吗？这两种做法是不是反映出两个不同的思想境界呢？可以说，教育工 作是一种特殊的工作，它不能完全地以 7 小时或者 8 小时坐班来衡量教师的工作
篇八：200党支部书记廉政党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿
同志们：
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记 讲廉政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求 安排，今天我在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课，下 面围绕利益关主题，就党员干部应当树立什么样的利益观、 党员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一 下。
我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢？换 句话说，也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确 的利益观？要回答这个问题，就要从利益观说起。如果要给 利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。通 俗地说，利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是 一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什 么样的利益观。可见，利益观是有阶级性的，资产阶级利益 观的核心就是个人利益至上，就是信奉“人不为己天诛地灭” 那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力，至今仍在 一些人的头脑中根深蒂固。远的不说，就是在我们的党员干 部队伍里，被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私 利为目标的“有权不使过期作废”等错误观念，正是这种利 益观的真实写照！ 随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断
发展，随着国内外形势的不断变化，随着我们干部队伍成分 的不断更新，绝大多数同志能够在正确的利益观指导下，为 了党和人民的事业艰苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确 有一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利 益观上出现了偏差，导致内心世界的颓废与堕落，直接反映 在现实生活中，其主要表现如下：一是与民争利、以权谋私， 凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团体的利益，甚 至为了钱、权、色等不可告人的目的，不惜损害人民群众的 利益；二是贪图享乐、奢侈挥霍，把吃喝玩乐当成人生的最 大乐趣，视艰苦奋斗为“冒傻气”，整天沉湎于纸醉金迷之 中；三是突出自己、好大喜功，把个人出名获利当作想问题、 办事情的出发点，弄虚作假、欺上瞒下，甚至为了个人名利 而不惜劳民伤财；四是心术不正、勾心斗角，把旧时的官场 作风带进现实生活，终日里谋人不谋事，干工作敷衍塞责、 得过且过，却把心思用于贬低别人、抬高自己，以求升官晋 爵；五是见风使舵、庸俗市侩，对上级阿谀奉承，对同事拉 拉扯扯，对朋友居心叵测，对群众漠不关心，凡事以对个人 是否有利为准则；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、 待遇同高的比、条件同好的比，总觉得自己吃亏。事业不成 怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下 属，好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益 观有着直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流， 但如果不认真对待并切实加以纠正，支流就有可能变成主
流，这决不是危言耸听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入，如果
抱着这样的利益观不肯放手，就不配当党员干部，更不配当 领导干部。那么，我们党员干部应该具有什么样的利益观 呢？对此，刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修 养》一书里就作出了高度概括，他说：“党的利益高于一切， 这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则，在 每个党员的思想和行动中，都要使个人利益和党的利益完全 一致。在个人利益和党的利益不一致的时候，能够毫不踌躇、 毫不勉强地服从党的利益，牺牲个人利益。为了党的、无产 阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲 个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的‘党性’ 或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义 道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就 是无产阶级意识纯洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益 就是人民的利益，共产党人应有的利益观归结到一点，就是 人民的利益高于一切。过去如此，现在如此，将来也是如此。
人民的利益高于一切，短短九个字，却有着极其丰富的 内涵。在改革开放和市场经济条件下，正确的利益观至少应 当包括以下几方面。
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利 益，就是指党和人民的利益，个人利益则不单指党员干部本 人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整
体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的 观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干 部不仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、 本单位的局部利益，必须站在党和人民的立场上，从全局的 高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时 候，必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看 是有益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部 具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远 利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最 前面，时刻不忘人民公仆的本色，突出一个“谋”字，树立 全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条 件下，一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员 干部都要强化自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时 候，也要严格自律，模范地遵纪守法。
全心全意为人民谋利益，是共产党员对待利益问题的根 本原则，也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检 验一个党员领导干部是不是称职，最根本的标准也是这一 点。
江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：“在世界观、 人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什
么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、 地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就 有什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我 们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问 题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党 人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世 界观，它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说， 世界观就是人生的“总开关”，这个开关工作正常，人就有 明确的前进方向；这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步 入歧途。在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数 能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却 追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢？根本原因就在于不 同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此，要树立正确 的利益观，首先就要树立正确的世界观。
2、与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值 观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人 生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做 人？做一个什么样的人？人生的道路应该怎样走？是每一 个人都必须面对的人生现实。江泽民同志对此有一段非常精 辟的论述，并写进了党的十五届六中全会《决定》，就是要 求党员干部“要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当 干部应该做什么、将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种 剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。”这“三
个解决好”，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度， 就是告诉我们应该树立什么样的人生观。“参加革命为什 么”，讲的是领导干部参加革命的初衷，就是干什么来的、 图的是什么；“当干部应该做什么”，讲的是领导干部的现实 作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了 光宗耀祖甚至是谋取私利；“身后留点什么”，讲的是历史评 价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离 开后戳脊梁骨。贯穿这“三个解决好”的主线就是为什么人 掌权、为什么人服务的问题。如果能做到这“三个解决好”， 也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。
3、人们对某种事物或现象是爱好还是憎恶、是赞同还 是反对、是接近还是回避，体现了人的价值观。价值观往往 是隐含在人的意识深处的东西，从一定意义上说，它就象人 生的“方向盘”，通常情况下，会帮助人们在有关善恶、是 非、真假、曲直的判断中明确方向，作出正确选择，即使在 遇到复杂局面和突发事件时，也能坚定不移地沿着正确的方 向前进。
总之，要树立正确的利益观，就必须首先树立正确的世 界观、人生观和价值观，坚定共产主义的远大理想，坚定建 设有中国特色社会主义的信念。这就需要我们认真刻苦地学 习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习江泽民同志的 重要论述，并且要坚持不懈，做到学习、学习、再学习。
同志们，在历史的长河中，人的一生是短暂的，非常值 得珍重。对于党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无
限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况 下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党 员干部也不例外。但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生 不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和 个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。只 有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们就经得 起任何风浪的考验，做一个有道德的人，一个脱离了低级趣 味的人，一个有益于人民的人。
篇九：200党支部书记廉政党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿
同志们：
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉 政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求安排，今天我 在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课，下面围绕利益关主题， 就党员干部应当树立什么样的利益观、党员干部如何树立正确的利 益观和大家共同认识、体会一下。
一、党员干部应当树立什么样的利益观 我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢？换句话说， 也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确的利益观？要回 答这个问题，就要从利益观说起。如果要给利益观下个定义的话， 首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说，利益其实就是好处。
从这个意义上说，利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什么样 的利益观。可见，利益观是有阶级性的，资产阶级利益观的核心就 是个人利益至上，就是信奉“人不为己天诛地灭”那一套。这种利 益观具有很强的腐蚀性和诱惑力，至今仍在一些人的头脑中根深蒂 固。远的不说，就是在我们的党员干部队伍里，被资产阶级利益观 困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废”等 错误观念，正是这种利益观的真实写照！
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿
随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断发展， 随着国内外形势的不断变化，随着我们干部队伍成分的不断更新， 绝大多数同志能够在正确的利益观指导下，为了党和人民的事业艰 苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确有一些党员干部经不住资产 阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利益观上出现了偏差，导致内心世界 的颓废与堕落，直接反映在现实生活中，其主要表现如下：一是与 民争利、以权谋私，凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团 体的利益，甚至为了钱、权、色等不可告人的目的，不惜损害人民 群众的利益；二是贪图享乐、奢侈挥霍，把吃喝玩乐当成人生的最 大乐趣，视艰苦奋斗为“冒傻气”，整天沉湎于纸醉金迷之中；三 是突出自己、好大喜功，把个人出名获利当作想问题、办事情的出 发点，弄虚作假、欺上瞒下，甚至为了个人名利而不惜劳民伤财；
四是心术不正、勾心斗角，把旧时的官场作风带进现实生活，终日 里谋人不谋事，干工作敷衍塞责、得过且过，却把心思用于贬低别 人、抬高自己，以求升官晋爵；五是见风使舵、庸俗市侩，对上级 阿谀奉承，对同事拉拉扯扯，对朋友居心叵测，对群众漠不关心， 凡事以对个人是否有利为准则；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同 多的比、待遇同高的比、条件同好的比，总觉得自己吃亏。事业不 成怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下属， 好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益观有着 直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流，但如果不认真
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿
对待并切实加以纠正，支流就有可能变成主流，这决不是危言耸 听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入，如果抱着 这样的利益观不肯放手，就不配当党员干部，更不配当领导干部。
那么，我们党员干部应该具有什么样的利益观呢？对此，刘少奇同 志早在六十多年前的《论共产党员的修养》一书里就作出了高度概括， 他说：“党的利益高于一切，这是我们党员的思想和行动的最高原 则。根据这个原则，在每个党员的思想和行动中，都要使个人利益 和党的利益完全一致。在个人利益和党的利益不一致的时候，能够 毫不踌躇、毫不勉强地服从党的利益，牺牲个人利益。为了党的、 无产阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲个 人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的‘党性’或‘党 的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义道德的最高 表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就是无产阶级意识纯 洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益就是 人民的利益，共产党人应有的利益观归结到一点，就是人民的利益 高于一切。过去如此，现在如此，将来也是如此。
人民的利益高于一切，短短九个字，却有着极其丰富的内涵。
在改革开放和市场经济条件下，正确的利益观至少应当包括以下几 方面。
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1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益， 就是指党和人民的利益，个人利益则不单指党员干部本人，还包括 自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整体利益发生冲突的 时候，必须具有无条件地服从整体利益的观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干部不 仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局 部利益，必须站在党和人民的立场上，从全局的高度观察和思考问 题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候，必须具有无条件服从 全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有 益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部具有战略家 的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远利益而奋斗的坚定 信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最前面， 时刻不忘人民公仆的本色，突出一个“谋”字，树立全心全意为人 民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下， 一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员干部都要强化 自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时候，也要严格自律，模 范地遵纪守法。
党支部书记廉政党课讲稿-幼儿园党支部书记党课讲稿
全心全意为人民谋利益，是共产党员对待利益问题的根本原 则，也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检验一个党员 领导干部是不是称职，最根本的标准也是这一点。
二、党员干部如何树立正确的利益观 江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：“在世界观、人 生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世 界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观 中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利 益观。”江泽民的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导干部 的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观、地位观、利 益观等等，都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应 当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯 一正确的、科学的世界观。从一定意义上说，世界观就是人生的 “总开关”，这个开关工作正常，人就有明确的前进方向；这个开 关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中，为什么 同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众 的利益，而有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢？根本原 因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此，要树立 正确的利益观，首先就要树立正确的世界观。
2、与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观， 同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人生观就是人